دكتر عباس اقبالي، سيدرضا ميراحمدي؛ ۲۴۷ صفحه؛ ۱۷۰۰۰ ريال

كتاب المجاني من النصوص العرفانية به شرح گزيده‌هايي از متون عرفاني اختصاص دارد. هدف مؤلف آشنا كردن دانشجويان با اين متون و اصطلاحات آن است. اين كتاب از سه فصل تشكيل شده كه متون فصل اول در زمينه عرفان عملي است. در فصل دوم مؤلف به سراغ متون عرفان نظري مي‌رود. منظومه‌هايي كه در زمينه عرفان به زبان عربي سروده شده، موضوع آخرين فصل اين اثر است. توضيح اصطلاحات عرفاني در پايان كتاب از جمله محاسن آن است كه بر جامعيت كار افزوده است. كتاب با فهرستي از آيات و واحاديث و منابع پايان مي‌يابد.
اثر فوق براي دانشجويان رشته زبان و ادبيات عربي به ارزش ۲ واحد در مقطع كارشناسي به عنوان منبع اصلي درس «متون عرفاني» تدوين شده است.

دكتر مصطفي شيروي خوزاني؛ ۲۲۳ صفحه؛ ۱۵۵۰۰ ريال

مؤلف با اشاره به ضعف دانشجويان رشته زبان و ادبيات عرب در درس مكالمه، هدف از به نگارش در آوردن كتاب محاورات في تاريخ الادب العربي را تهيه منبعي مي‌داند كه هم جنبه علمي داشته باشد و هم رسالت مكالمه به زبان عربي را انجام دهد. در اين كتاب تلاش بر اين است كه درسها، بيشتر رنگ مكالمه داشته باشد؛ لذا از سويي، از واژه‌ها و اصطلاحات روز استفاده شده و از سوي ديگر مهم‌ترين مسائل تاريخ ادبيات عربي به زباني ساده و گويا آورده شده است تا ضمن تأمين هدف ياد شده خسته‌كننده هم نباشد.
 دانشجو در اين كتاب با شمار زيادي از اصطلاحات محاوره‌ايي فردي آشنا مي‌شود كه كمتر در دسترس اوست. تمرينهاي كتاب هم به گونه‌اي تنظيم شده كه انجام دقيق و صحيح آنها باعث ورزيدگي و پيشرفت در تكلم مي‌شود.
 كتاب براي دانشجويان رشته عربي در مقطع كارشناسي به عنوان منبع فرعي درسهاي «تاريخ ادبيات» (همه دوره‌ها) و «مكالمه ۲ و ۳» (كمك درسي) تدوين شده است.

با تاریخ ادبیات عرب

دکتر محمدعلی آذرشب لیسانس خود را در زبان عربی و علوم قرآنی از دانشگاه اصول‌الدین بغداد گرفته است. زبان و ادبیات عربی در دانشگاه تهران و دکترا از دانشکده علوم الهیات و معارف اسلامی دانشگاه تهران در رشته  فرهنگ عربی و علوم قرآنی دیگر مدارج علمی است که مؤلف  الادب العربي و تاريخه: حتي نهايةالعصر الاموي طی کرده است. این کتاب در «سمت» تدوین شده و به مسائلی چون تاريخ ادبيات جاهلي و تاريخ ادبيات اسلامي و اموي اختصاص دارد. این استاد دانشگاه تهران، سابقه رایزنی فرهنگی ایران در سوریه و سردبیری مجله «ثقافتنا» ( فرهنگ ما) را که با همکاری سازمان فرهنگ و ارتباطات اسلامی منتشر می‌شود در پرونده خود دارد.

از همان زمان كه ايرانيان دروازه‌هاي خود را بر روي سپاهيان عرب گشودند و با آغوش باز اسلام را پذيرفتند، بدون هيچ تعصبي و با شور و نشاط و علاقه‌اي فوق‌العاده به فراگيري، ضبط و تدوين زبان و ادبيات عرب پرداختند، زيرا ايرانيان مانند همه‌ي مسلمانان پاك نهاد ديگر، زبان عربي را زبان قوم عرب نمي‌دانستند بلكه به اين زبان به عنوان زبان قرآني زبان بين‌المللي اسلامي ارج مي‌نهادند تا جايي كه به گفته‌ي بسياري از مورخان و اديبان، خدمات ايرانيان به زبان عربي بيش از خود اعراب به اين زبان بوده است.

 

 

 

فرم همکاری در تألیف و ترجمه کتاب در زمینه زبان و ادبيات عرب